‘Focus on the story, not the storyteller’ - the dilemma of a diaspora journalist

outside image
Following the arrest of former Pakistan premier Imran Khan, demonstrators stand outside Avenfield House, home to former Prime Minister of Pakistan Nawaz Sharif, in London, UK, on Wednesday, May 10, 2023. Diaspora journalists covering news like this must take great care to remain objective despite any emotional connection to the story [Chris J Ratcliffe/Bloomberg via Getty Images]

‘Focus on the story, not the storyteller’ - the dilemma of a diaspora journalist

When reporting on their homelands, diaspora journalists walk a fine line between emotional connection and objective storytelling

 

How can diaspora journalists report on a country located thousands of miles away while balancing accurate representation and emotional connection? 

This question resonates not only among the diaspora community and the broader media landscape but also within my own journey as a Pakistani journalist based in the United Kingdom, striving to report on the ongoing conflicts gripping my homeland, Pakistan.

The nature of this question is complex, involving the intricate balance between journalistic integrity and personal identity. To answer it, we must detach personal emotions and cultural identity from the journalist's role, especially when covering a national crisis, such as a natural disaster or political unrest in our homeland. 

This separation is important to ensure that the reporting remains unbiased, grounded in factual information and in line with journalistic principles.

In his 2010 study, titled “Emotion in Reporting: Use and Abuse”, published by the Center for Journalism Ethics, Stephen JA Ward presents criteria which journalists can follow when it comes to emotions. It includes advice to use emotions "proportionately", "test emotions", and "avoid self-aggrandisement".

This study lays the foundation for identifying instances in which emotions within journalism might be excessively used and manipulated during times of conflicts. Ward notes the power of stories of people caught up in tragedy but cautions against overuse to prevent compassion fatigue and divert editorial resources. 

He further emphasises the need to verify emotional claims with objective facts. For a balanced view, audiences require both emotional expression and expert insights. This includes analysis of how political and other influences impact conflict responses. Lastly, he advises journalists to avoid using emotions to spotlight themselves and seek self-praise. He suggests, instead, "focusing on the story, not the storytellers", and countering the prevailing "all about me" media trend.

The last piece of advice is particularly significant for diaspora journalists. At times, their personal anecdotes derived from experiences in their homeland serve as powerful tools to illustrate a story and add authenticity, necessitating their inclusion in the story due to the unique situations they've encountered. 

For example, whenever I write a piece about Pakistan, I find it challenging to avoid incorporating my own experiences. There are instances when it might seem like I'm reiterating certain aspects, but such repetition becomes necessary to ensure the clarity of specific points. These personal touches not only enhance the narrative but can also provide essential context that would otherwise remain unknown. In this environment, the diaspora journalist's coverage becomes a conduit through which the international community gains insight into the nuances of a conflict, for example.

From my perspective, Ward's criteria indicate that emotions should be used to enrich empathetic storytelling, whether a journalist is on the ground or reporting remotely from the diaspora, while also highlighting the importance of maintaining unbiased coverage.

Indeed, Ward acknowledges that: "Journalists are not automatons. Expression of emotions is expected."

Although personal emotions come naturally to every journalist, they take on heightened complexity for those reporting from a diaspora perspective. This is especially amplified when diaspora journalists are assigned the role of covering a developing national crisis in their country of origin. 

For diaspora journalists, the stories we cover are not just abstract news items, they are a part of our heritage, culture and identity

 

For example, consider my case, where I am a diaspora journalist currently tasked with narrating unfolding political news from my homeland, Pakistan, while based in the United Kingdom. This task requires reliance on distant visuals, videos, and remote sources to construct a comprehensive and cohesive narrative. 

Amidst this already demanding scenario, the situation takes a dramatic turn - what has initially started as peaceful protests has turned into violent demonstrations and a strong public outcry. The toll is staggering: thousands are detained, dozens are grappling with injuries, and lives have been tragically lost. 

Adding to the gravity of the situation is the fact that these events are unfolding in the very city of my birth - a place now gripped by the unsettling sight of buildings engulfed in flames and the disruption of traffic on the main roads. As I navigate this journalistic journey, a crucial question arises: What role do my personal emotions play here?

A study by Sanem Şahin at the University of Lincoln, titled: "Journalism in Conflict-Affected Societies: Professional Roles and Influences in Cyprus", identifies that during national conflicts, journalists are likely to "take sides" with their community because of patriotic sentiments that may overcome professional ones.

It defines this through the concept of identity: "Journalists’ identities are not fixed but fluid. Depending on the situation, journalists negotiate and choose which role to adopt, thus moving between identities. That is why while muted during ‘normal circumstances’ under the observance of professional rules, sheer patriotism emerges in situations in which the ‘national community’ is considered to be at risk."

As I collect sources, conduct interviews and analyse events, I am mindful of the potential risks of bias, and the delicate balance I must strike - juggling my emotional ties with staying objective. 

My deep connection to my heritage could unconsciously shape my reporting, potentially distorting the truth. How do I ensure that the stories I tell remain authentic, unbiased, and meaningful, reflecting both my background and my dedication to journalism?

For diaspora journalists, the stories we are covering are not just abstract news items, they are a part of our heritage, culture and identity. 

The challenge gets tougher when diaspora journalists are connected to or back one of the political parties, creating extra professional and moral dilemmas. In such a situation, Şahin states: "They become part of the conflict and find themselves having to deal with the values that are at odds with each other. On the one hand, their professional role requires them to maintain autonomy and stay neutral. On the other hand, they are members of their communities and their attachment makes it difficult to be impartial towards the conflict. In other words, journalists are in a ‘crossfire’ as they try to balance professional autonomy with pressures from political leadership and military as well as audience expectations of patriotism."

The strong emotional bonds that Pakistani diaspora members, including myself, often maintain with their homeland's politics are quite noticeable. This is especially relevant when considering their sentiments towards the Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI) political party and its charismatic chairman, Imran Khan.

Many members of the diaspora maintain close family ties back home, and these connections keep them engaged with and concerned about the political landscape. Furthermore, the PTI's focus on engaging with the diaspora and acknowledging their contributions to Pakistan's development fosters a sense of belonging and investment among overseas Pakistanis. This acknowledgement of their importance strengthens the emotional ties they have towards the party.

However, following the outbreak of violent clashes across Pakistan on May 9, 2023, triggered by the arrest of Imran Khan, also the country’s former Prime Minister, The Federal Investigation Agency (FIA) in Islamabad increased its monitoring of the Pakistani diaspora.

In a statement issued by the FIA, members of the diaspora were urged to refrain from inciting unrest in Pakistan. They were explicitly advised that their social media content should not promote hostility or sedition, and that they must ensure their online posts remain within “legal bounds”.

Journalists are in a ‘crossfire’ as they try to balance professional autonomy with pressures from political leadership and military as well as audience expectations of patriotism

 

The statement further cautioned: “If they commit any offence, the red notices through Interpol can be issued to arrest them and their names can be put on the Exit Control List (ECL).” Essentially, the directive advised against openly endorsing any political party or advocating against them. 

This scenario also acts as a poignant reminder of the potential consequences that can occur when personal viewpoints spill over into the journalistic responsibilities of a diaspora journalist.

The real struggle, then, is finding the balance between when to be an advocate for your home country and when to be an observer upholding a journalistic duty. Striking this balance requires several steps:

  • Acknowledge your personal connection: There is a need for constant self-awareness and recognition that your strong ties to your homeland might influence how you perceive events. Being aware of this connection is the first step.
  • Validate information from multiple sources: Make sure you cross-reference information and engage with diverse voices - whether they support your ideas or not. This will help you avoid a one-sided understanding of the situation.
  • Reflect on your own biases: Regularly assess whether your personal feelings might be altering your interpretation of events.
  • Engage with challenging opinions: Actively engage with perspectives that challenge your own. Doing so can help counteract potential biases and offer a more balanced view.
  • Uphold journalistic principles: Keep in mind your role as a journalist. Your primary responsibility is to report objectively, ensuring your coverage is based on facts rather than emotions.
  • Navigate ethical considerations: Strive to maintain impartiality and fairness in your reporting, regardless of your emotional connection.
  • Transparent communication: If it's relevant, openly communicate your diaspora background to your audience. This transparency builds credibility and offers context for your perspective.

Overall, achieving a balance between emotion and objective reporting is an ongoing journey. There is a need to continuously evaluate approaches and adjust as necessary to ensure that coverage remains truthful and fair.

The emotional bond diaspora journalists share with their home countries, connected with personal histories and values, influenced by family legacies and historical narratives, serves as a double-edged sword. While it offers invaluable insights and cultural understanding, it raises concerns about potential bias and subjective reporting.

Diaspora journalists carry a distinctive power to amplify the voices of their homelands for global audiences. However, this power must be used responsibly and carefully, with a deep respect for the principles of journalism that go beyond geographical boundaries.

Anam Hussain is an independent journalist based between the UK and Pakistan

 

The views expressed in this article are the author’s own and do not necessarily reflect Al Jazeera Journalism Review’s editorial stance

 

 

 

المزيد من المقالات

كيف نفهم تصدّر موريتانيا ترتيب حريّات الصحافة عربياً وأفريقياً؟

تأرجحت موريتانيا على هذا المؤشر كثيرا، وخصوصا خلال العقدين الأخيرين، من التقدم للاقتراب من منافسة الدول ذات التصنيف الجيد، إلى ارتكاس إلى درك الدول الأدنى تصنيفاً على مؤشر الحريات، فكيف نفهم هذا الصعود اليوم؟

 أحمد محمد المصطفى ولد الندى
أحمد محمد المصطفى نشرت في: 8 مايو, 2024
تدريس طلبة الصحافة.. الحرية قبل التقنية

ثمة مفهوم يكاد يكون خاطئا حول تحديث مناهج تدريس الصحافة، بحصره في امتلاك المهارات التقنية، بينما يقتضي تخريج طالب صحافة تعليمه حرية الرأي والدفاع عن حق المجتمع في البناء الديمقراطي وممارسة دوره في الرقابة والمساءلة.

أفنان عوينات نشرت في: 29 أبريل, 2024
الصحافة و"بيادق" البروباغندا

في سياق سيادة البروباغندا وحرب السرديات، يصبح موضوع تغطية حرب الإبادة الجماعية في فلسطين صعبا، لكن الصحفي الإسباني إيليا توبر، خاض تجربة زيارة فلسطين أثناء الحرب ليخرج بخلاصته الأساسية: الأكثر من دموية الحرب هو الشعور بالقنوط وانعدام الأمل، قد يصل أحيانًا إلى العبث.

Ilya U. Topper
إيليا توبر Ilya U. Topper نشرت في: 9 أبريل, 2024
الخلفية المعرفية في العلوم الإنسانية والاجتماعية وعلاقتها بزوايا المعالجة الصحفية

في عالم أصبحت فيه القضايا الإنسانية أكثر تعقيدا، كيف يمكن للصحفي أن ينمي قدرته على تحديد زوايا معالجة عميقة بتوظيف خلفيته في العلوم الاجتماعية؟ وماهي أبرز الأدوات التي يمكن أن يقترضها الصحفي من هذا الحقل وما حدود هذا التوظيف؟

سعيد الحاجي نشرت في: 20 مارس, 2024
وائل الدحدوح.. أيوب فلسطين

يمكن لقصة وائل الدحدوح أن تكثف مأساة الإنسان الفلسطيني مع الاحتلال، ويمكن أن تختصر، أيضا، مأساة الصحفي الفلسطيني الباحث عن الحقيقة وسط ركام الأشلاء والضحايا.. قتلت عائلته بـ "التقسيط"، لكنه ظل صامدا راضيا بقدر الله، وبقدر المهنة الذي أعاده إلى الشاشة بعد ساعتين فقط من اغتيال عائلته. وليد العمري يحكي قصة "أيوب فلسطين".

وليد العمري نشرت في: 4 مارس, 2024
الإدانة المستحيلة للاحتلال: في نقد «صحافة لوم الضحايا»

تعرضت القيم الديمقراطية التي انبنى عليها الإعلام الغربي إلى "هزة" كبرى في حرب غزة، لتتحول من أداة توثيق لجرائم الحرب، إلى جهاز دعائي يلقي اللوم على الضحايا لتبرئة إسرائيل. ما هي أسس هذا "التكتيك"؟

أحمد نظيف نشرت في: 15 فبراير, 2024
قرار محكمة العدل الدولية.. فرصة لتعزيز انفتاح الصحافة الغربية على مساءلة إسرائيل؟

هل يمكن أن تعيد قرارات محكمة العدل الدولية الاعتبار لإعادة النظر في المقاربة الصحفية التي تصر عليها وسائل إعلام غربية في تغطيتها للحرب الإسرائيلية على فلسطين؟

Mohammad Zeidan
محمد زيدان نشرت في: 31 يناير, 2024
عن جذور التغطية الصحفية الغربية المنحازة للسردية الإسرائيلية

تقتضي القراءة التحليلية لتغطية الصحافة الغربية لحرب الاحتلال الإسرائيلي على فلسطين، وضعها في سياقها التاريخي، حيث أصبحت الصحافة متماهية مع خطاب النخب الحاكمة المؤيدة للحرب.

أسامة الرشيدي نشرت في: 17 يناير, 2024
أفكار حول المناهج الدراسية لكليات الصحافة في الشرق الأوسط وحول العالم

لا ينبغي لكليات الصحافة أن تبقى معزولة عن محيطها أو تتجرد من قيمها الأساسية. التعليم الأكاديمي يبدو مهما جدا للطلبة، لكن دون فهم روح الصحافة وقدرتها على التغيير والبناء الديمقراطي، ستبقى برامج الجامعات مجرد "تكوين تقني".

كريغ لاماي نشرت في: 31 ديسمبر, 2023
لماذا يقلب "الرأسمال" الحقائق في الإعلام الفرنسي حول حرب غزة؟

التحالف بين الأيديولوجيا والرأسمال، يمكن أن يكون التفسير الأبرز لانحياز جزء كبير من الصحافة الفرنسية إلى الرواية الإسرائيلية. ما أسباب هذا الانحياز؟ وكيف تواجه "ماكنة" منظمة الأصوات المدافعة عن سردية بديلة؟

نزار الفراوي نشرت في: 29 نوفمبر, 2023
السياق الأوسع للغة اللاإنسانية في وسائل إعلام الاحتلال الإسرائيلي في حرب غزة

من قاموس الاستعمار تنهل غالبية وسائل الإعلام الإسرائيلية خطابها الساعي إلى تجريد الفلسطينيين من صفاتهم الإنسانية ليشكل غطاء لجيش الاحتلال لتبرير جرائم الحرب. من هنا تأتي أهمية مساءلة الصحافة لهذا الخطاب ومواجهته.

شيماء العيسائي نشرت في: 26 نوفمبر, 2023
استخدام الأرقام في تغطية الحروب.. الإنسان أولاً

كيف نستعرض أرقام الذين قتلهم الاحتلال الإسرائيلي دون طمس هوياتهم وقصصهم؟ هل إحصاء الضحايا في التغطية الإعلامية يمكن أن يؤدي إلى "السأم من التعاطف"؟ وكيف نستخدم الأرقام والبيانات لإبقاء الجمهور مرتبطا بالتغطية الإعلامية لجرائم الحرب التي ترتكبها إسرائيل في غزة؟

أروى الكعلي نشرت في: 14 نوفمبر, 2023
الصحافة ومعركة القانون الدولي لمواجهة انتهاكات الاحتلال الإسرائيلي

من وظائف الصحافة رصد الانتهاكات أثناء الأزمات والحروب، والمساهمة في فضح المتورطين في جرائم الحرب والإبادات الجماعية، ولأن الجرائم في القانون الدولي لا تتقادم، فإن وسائل الإعلام، وهي تغطي حرب إسرائيل على فلسطين، ينبغي أن توظف أدوات القانون الدولي لتقويض الرواية الإسرائيلية القائمة على "الدفاع عن النفس".

نهلا المومني نشرت في: 8 نوفمبر, 2023
"الضحية" والمظلومية.. عن الجذور التاريخية للرواية الإسرائيلية

تعتمد رواية الاحتلال الموجهة بالأساس إلى الرأي العام الغربي على ركائز تجد تفسيرها في الذاكرة التاريخية، محاولة تصوير الإسرائيليين كضحايا للاضطهاد والظلم مؤتمنين على تحقيق "الوعد الإلهي" في أرض فلسطين. ماهي بنية هذه الرواية؟ وكيف ساهمت وسائل التواصل الاجتماعي في تفتيتها؟

حياة الحريري نشرت في: 5 نوفمبر, 2023
كيف تُعلق حدثاً في الهواء.. في نقد تغطية وسائل الإعلام الفرنسية للحرب في فلسطين

أصبحت وسائل الإعلام الأوروبية، متقدمةً على نظيرتها الأنغلوساكسونية بأشواط في الانحياز للسردية الإسرائيلية خلال تغطيتها للصراع. وهذا الحكم، ليس صادراً عن متعاطف مع القضية الفلسطينية، بل إن جيروم بوردون، مؤرخ الإعلام وأستاذ علم الاجتماع في جامعة تل أبيب، ومؤلف كتاب "القصة المستحيلة: الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ووسائل الإعلام"، وصف التغطية الجارية بــ" الشيء الغريب".

أحمد نظيف نشرت في: 2 نوفمبر, 2023
الجانب الإنساني الذي لا يفنى في الصحافة في عصر ثورة الذكاء الاصطناعي

توجد الصحافة، اليوم، في قلب نقاش كبير حول التأثيرات المفترضة للذكاء الاصطناعي على شكلها ودورها. مهما كانت التحولات، فإن الجانب الإنساني لا يمكن تعويضه، لاسيما فهم السياق وإعمال الحس النقدي وقوة التعاطف.

مي شيغينوبو نشرت في: 8 أكتوبر, 2023
هل يستطيع الصحفي التخلي عن التعليم الأكاديمي في العصر الرقمي؟

هل يستطيع التعليم الأكاديمي وحده صناعة صحفي ملم بالتقنيات الجديدة ومستوعب لدوره في البناء الديمقراطي للمجتمعات؟ وهل يمكن أن تكون الدورات والتعلم الذاتي بديلا عن التعليم الأكاديمي؟

إقبال زين نشرت في: 1 أكتوبر, 2023
العمل الحر في الصحافة.. الحرية مقابل التضحية

رغم أن مفهوم "الفريلانسر" في الصحافة يطلق، عادة، على العمل الحر المتحرر من الالتزامات المؤسسية، لكن تطور هذه الممارسة أبرز أشكالا جديدة لجأت إليها الكثير من المؤسسات الإعلامية خاصة بعد جائحة كورونا.

لندا شلش نشرت في: 18 سبتمبر, 2023
إعلام المناخ وإعادة التفكير في الممارسات التحريرية

بعد إعصار ليبيا الذي خلف آلاف الضحايا، توجد وسائل الإعلام موضع مساءلة حقيقية بسبب عدم قدرتها على التوعية بالتغيرات المناخية وأثرها على الإنسان والطبيعة. تبرز شادن دياب في هذا المقال أهم الممارسات التحريرية التي يمكن أن تساهم في بناء قصص صحفية موجهة لجمهور منقسم ومتشكك، لحماية أرواح الناس.

شادن دياب نشرت في: 14 سبتمبر, 2023
تلفزيون لبنان.. هي أزمة نظام

عاش تلفزيون لبنان خلال الأيام القليلة الماضية احتجاجات وإضرابات للصحفيين والموظفين بسبب تردي أوضاعهم المادية. ترتبط هذه الأزمة، التي دفعت الحكومة إلى التلويح بإغلاقه، مرتبطة بسياق عام مطبوع بالطائفية السياسية. هل تؤشر هذه الأزمة على تسليم "التلفزيون" للقطاع الخاص بعدما كان مرفقا عاما؟

حياة الحريري نشرت في: 15 أغسطس, 2023
وسائل الإعلام في الهند.. الكراهية كاختيار قومي وتحريري

أصبحت الكثير من وسائل الإعلام في خدمة الخطاب القومي المتطرف الذي يتبناه الحزب الحاكم في الهند ضد الأقليات الدينية والعرقية. في غضون سنوات قليلة تحول خطاب الكراهية والعنصرية ضد المسلمين إلى اختيار تحريري وصل حد اتهامهم بنشر فيروس كورونا.

هدى أبو هاشم نشرت في: 1 أغسطس, 2023
مشروع قانون الجرائم الإلكترونية في الأردن.. العودة إلى الوراء مرة أخرى

أثار مشروع قانون الجرائم الإلكترونية في الأردن جدلا كبيرا بين الصحفيين والفقهاء القانونين بعدما أضاف بنودا جديدة تحاول مصادرة حرية الرأي والتعبير على وسائل التواصل الاجتماعي. تقدم هذه الورقة قراءة في الفصول المخالفة للدستور التي تضمنها مشروع القانون، والآليات الجديدة التي وضعتها السلطة للإجهاز على آخر "معقل لحرية التعبير".

مصعب الشوابكة نشرت في: 23 يوليو, 2023
لماذا يفشل الإعلام العربي في نقاش قضايا اللجوء والهجرة؟

تتطلب مناقشة قضايا الهجرة واللجوء تأطيرها في سياقها العام، المرتبط بالأساس بحركة الأفراد في العالم و التناقضات الجوهرية التي تسم التعامل معها خاصة من الدول الغربية. الإعلام العربي، وهو يتناول هذه القضية يبدو متناغما مع الخط الغربي دون مساءلة ولا رقابة للاتفاقات التي تحول المهاجرين إلى قضية للمساومة السياسية والاقتصادية.

أحمد أبو حمد نشرت في: 22 يونيو, 2023
ضحايا المتوسط.. "مهاجرون" أم "لاجئون"؟

هل على الصحفي أن يلتزم بالمصطلحات القانونية الجامدة لوصف غرق مئات الأشخاص واختفائهم قبالة سواحل اليونان؟ أم ثمة اجتهادات صحفية تحترم المرجعية الدولية لحقوق الإنسان وتحفظ الناس كرامتهم وحقهم في الحماية، وهل الموتى مهاجرون دون حقوق أم لاجئون هاربون من جحيم الحروب والأزمات؟

محمد أحداد نشرت في: 20 يونيو, 2023